無能為力

清明連假，外加補假，一共放了五天。為了趕上預約的牙醫，我還特地請了2個小時的假，搭高鐵一路從臺北殺回南部；中間也發生了一點小插曲（自動售票機故障、行李忘了拿），所幸還是趕上了。我不得不說，上了高鐵那一刻，我真的鬆了口氣，因為運氣著實不錯，除了自由座有位置外，還能趕上5點發車的班次，也算是很幸運了。坐下後，看看旁邊，坐了一個老外，還很親切地跟我點了點頭，我也禮貌性地回了個點頭禮，接著便拿出上車前在書店買的《符文之子》開始看了起來。

不知不覺，車子駛到了臺中站，坐在靠窗的老外要下車了，但我仍舊醉心於小說的世界中，於是他用很生澀的中文跟我講了一句「不好亦施！」，我立即抬頭反應，回了他一句「Sorry」，起立讓他從位置上出來；臨走前他向我微笑，並說了句「乾屑！」，我也是微笑著點了點頭，繼續看我的書。不過，當列車又駛起時，我心底湧升一股難以言喻的惆悵，原本看書的好心情也消蝕殆盡。

為什麼？一樣是來自異鄉的外國人，有些人是如此的謙和善良，有些人卻是如此的傲慢無禮？在上高鐵之前，我需要搭木柵線轉信義線，捷運停靠在辛亥站時，上來了一個中東裔男子與他的小孩，似乎是接小孩放學吧？捷運上，小孩與他的父親聊天聊得十分愉快，小孩用著很流利的中文，教他的父親台語。「哩賀，挖系台灣人」（你好，我是台灣人）、「挖愛呷飯」（我愛吃飯），只聽那孩子一直重複這兩句話，父親則是用極度不標準，甚至帶著濃重口音的中文，向孩子學習台語。

看到這一幕，我不禁有點感動，因為台語對我這個南部長大的小孩來說十分親切，我笑著看他們父子對話，孩子十分努力教學，還不時糾正父親發音，而父親儘管屢次被孩子糾正，仍然十分努力學習，眼裡充滿了慈愛；真是一個溫馨的畫面，雖然聲音有一點點大聲。此時，我瞥見後方有兩個金髮老外，一臉嫌惡地看著這對父子，不時吐舌頭、翻白眼；甚至男性老外還用手指比了「YA」的手勢，「橫著」放在眼睛前面，逗另一名女性外國人笑！這個手勢，代表的意思我是知道的，是十分歧視的肢體動作，代表的是「戴面紗者」（因為許多老外對於西亞人士的刻板印象就是戴面紗，而將手指比喻成面紗的話，眼睛的確只有露出一部份）。當下我十分憤怒，怒視著這兩人，但他們似乎沒有發現我的眼光，依然故我；直到中東裔父子在六張犁站下車時，兩名金髮老外也跟隨其後下了車，臨走前男老外還略大聲地說了一句「Gook」（幸好人潮眾多，中東父子並沒有聽見），而這一切我都看在眼裡。

憤怒的背後，其實有更多的是無奈。在台灣這塊土地上，不管是法律也好，教育也罷，都是標榜著所有族群和諧共存；當然！我相信這也是普世的價值（Universal Value），但實際上施行想必又是另一回事了。因為影響一個人的價值觀，最大原因還是來自於環境與人群。即使教育告訴這些人「這樣是不對的」，但這些人所接觸到的外界，卻完全與教育所教授的相違背，那麼這些人會怎麼做？我想極大多數人應該都會接受這種負面思維，甚至，潛移默化成自己的態度。

身為一個台灣人，我感到幸運與自豪。台灣的環境，雖然不算是極富有與優渥，但至少我們的教育，我們的環境，並沒有十分嚴重的種族歧視現象。我相信，也肯定這類種族主義在台灣絕對是極罕見的狀況，但不巧卻讓我全程目睹了。我，什麼都沒有做，也不知道該以什麼身分去斥責這些人；我很想這麼做，但我終究無所作為。我感到後悔，我感到憤慨，我只能告誡自己，千萬不要變成這類人。